POWRÓT SYNÓW I CÓREK MARNOTRAWNYCH

[Jacek]

Staje się to o czym niedawno mówił mi kolega zamieszkały w Wielkiej Brytani , a potwierdza dzisiejszy portal Ekumenizm.pl , o powrotach byłych konserwatywnych Anglikanów z tzw. Ordynariatów Koscioła Rzymsko- katolickiego , z powrotem pod skrzydła Koscioła Anglikanskiego ale w konserwatywnym wydaniu. Niektore czasopisma wyznaniowe/protestanckie/ na zachodzie mają to do siebie ze czasmi publikuja konwersje z KrK na Protestantyzm, czego np. nie uswiadczysz w Polsce, a zapewniam jest to podtrzynujące na duchu chociazby osoby wahające się z konwersją. Okazało sie ze rzymskie orynariaty, nic nie mają do zaoferowania renegatom procz zwierzchnictwa Watykanu. Praktycznie w wiekszosci konwersji do KrK dokonywali juz emerytowani pastorzy, i osoby starsze, mlodzi trwali przy konserawtywnym Anglikanizmie. Ordynariat w UK, mozna powiedziez upadł izawiodł Watykan. Mysle ze podobnie postąpił byly pastor Ekman z Livets-Ord, ktory chyba do monca nie przemyslal swojej decyzji. Cieszą mnie powroty bylych Anglikanow z powrotem pod skrzydła Koscioła Anglii, a le pod warunkiem , ze caly ten kosciol wroci na wlasiwe tory Biblijne.

[Jakub1234]

Z tego co wiem,to abp Welby jest zwolennikiem ,,biskupek",za to jest przeciwnikiem ,,małżeństw" gejowskich.

[Jonah]

Takim przeciwnikiem nie jest. Chciałby, ale boi się. Głównie o anglikanów afrykańskich, żeby muzułmanie ich jeszcze bardziej nie prześladowali. Gdyby nie owi muzułmanie, pewnie byłby nawet za.

Kiedyś u jakichś teologów prawosławnych czytałem, że dla Rzymu najważniejsza jest kwestia władzy. Inne są drugorzędne. Mają rację. Fundamentem papizmu jest roszczenie biskupa Rzymu do władzy jurysdykcyjnej nad całym chrześcijaństwem. Na tym stoi rzymski katolicyzm. Nie ma mowy o jedności z Rzymem bez uznania tej władzy w takim zakresie jak została dogmatycznie zdefiniowana, czyli w sprawach wiary i moralności każdy musi poddać się nieomylnym orzeczeniom papieża rzymskiego. A jako że sprawy "wiary i moralności" to materia bardzo szeroka, wręcz każdy świadomy akt ludzki podlegać może ocenie moralnej, to papież rzymski ma potencjalnie niemal absolutną władzę nad wszystkimi i każdym z osobna rzymskimi katolikami, ich myśleniem i działaniem.