Spożywanie krwii

[Witold]

Mam pytanie które mnie ostatnio nieco trapi. Jaka jest postawa luteran jeśli chodzi o spożywanie krwi?

Oczywiście było to zakazane przez Zakon ale i w Nowym Testamencie możemy znaleźć zakaz spożywania krwi:

Dzieje 15:28

Postanowiliśmy bowiem, Duch Święty i my, nie nakładać na was żadnego ciężaru oprócz tego, co konieczne. (29) Powstrzymajcie się od ofiar składanych bożkom, od krwi, od tego, co uduszone, i od nierządu.

[Elżbieta]

Wg. mnie ten zakaz dotyczył obrzezanych

Mt 15:18 bw "Ale co z ust wychodzi, pochodzi z serca, i to kala człowieka."

Mt 15:11 bw "Nie to, co wchodzi do ust, kala człowieka, lecz to, co z ust wychodzi, to kala człowieka."

[Witold]

Ale parę wersów wcześniej jest dokładnie napisane że chodzi o pogan nawróconych:

Dzieje 15:19-20

Dlatego ja sądzę, że nie należy nakładać ciężarów na pogan, nawracających się do Boga, (20) lecz napisać im, aby się wstrzymali od pokarmów ofiarowanych bożkom, od nierządu, od tego, co uduszone, i od krwi.

[Elżbieta]

No to na to już nic Ci nie odpowiem, tu jest potrzebny teolog. W każdym razie wielu z nas lubi kaszankę

[Witold]

Ja "na wszelki wypadek" nie jem.

Nie rozumiem świadków Jehowy że nie przyjmują transfuzji i zakazują jej swoim dzieciom przez co nie jedno zginęło. Walka o życie a zaspokajanie apetytu to dwie różne rzeczy. Dlatego się zastanawiam.

Nie wiem czy św. Paweł nie pisał o tym że nie ma już pokarmów zakazanych ale jak ma się to do tego fragmentu z dziejów?

Uczniowie Jezusa piszą że to konieczne....

[Elżbieta]

Może mi się kogoś uda doprosić o pomoc , poczekaj

[septemberlicht]

Rzymsko-katolicka interpretacja tegoż zakazu z Dz 15,29 tutaj: http://www.marana-tha.pl/index.php?go=c ... /wykl_krew

[Jonah]

Tekst Dz 15: 29 mówi o powstrzymaniu się od spożywania mięsa z rytualnego uboju (w starożytnych miastach większość mięsa pochodziła ze świątyń), krwi, tego, co uduszone, nierządu. Nie mówi się tutaj jasno o tym, że zakazuje się spożywania krwi. Dlatego możliwa jest interpretacja, że chodzi tutaj o powstrzymanie się od trzech największych grzechów: bałwochwalstwa, zabójstwa (krew symbolizuje życie) i cudzołóstwa. Jednak wzmianka o tym, co uduszone może sugerować, że jest inaczej. Zwłaszcza w świetle Kpł 17-18, gdzie od przebywających wśród Izraelitów obcych wymaga się powstrzymania od spożywania mięsa ofiarowanego bożkom, zakaz spożywania krwi i mięsa uduszonych zwierząt (które nie zostały zabite rytualnie, więc jest tam jeszcze krew) oraz zakaz współżycia seksualnego z bliskimi krewnymi. Ogólnie zakazy Dz 15: 29 miały służyć temu, by chrześcijanie pochodzenia pogańskiego nie gorszyli Żydów, którzy tych zakazów przestrzegali, zwłaszcza w czasie wspólnych posiłków. O ile bałwochwalstwo i rozpusta są nadal przedmiotem zgorszenia w Kościele, to spożywanie krwi już nie. Krew dawniej stanowiła tabu, kontakt z nią czynił nieczystym (1 Krn 22: 8; 28: 3). Symbolika krwi odsyła zarówno do śmierci, jak o do życia. Tym co ożywia ciało jest właśnie krew. Np. meryzm „ciało i krew” wskazuje na żywego człowieka. Jeśli wypływa krew, ciało obraca się w proch. Uważano więc krew za zasadę życia, bo miała zawierać życiodajne tchnienie Boże (Kpł 17: 11 i in.). Władza zaś nad życiem i śmiercią należała do Boga. Dlatego ST zakazywał przelewania ludzkiej krwi, zaś krew zwierząt można było przelewać (uwalniać życie) według prawa rytualnego w ofierze przebłagalnej (Kpł 17: 11). Człowiek ofiarował Bogu krew, która symbolizowała życie, w tym jego życie. W ten sposób symbolicznie zwracał Bogu, co Jego i tym samym podporządkowywał się Mu. Spożycie krwi byłoby zawłaszczeniem tego, co należy do Boga. Chrześcijanie jednak osiągają przebłaganie za sprawą krwi Chrystusa, nie zaś krwi wołów i kozłów, dlatego prawo zabraniające spożywania krwi już dłużej nie obowiązuje.

[Witold]

Dziękuję Wam bardzo. Też myślałem o tym że kiedyś krew była zarezerwowana do celów rytualnych.

Ciężko jest samemu wszystko zrozumieć.

[Aleksander]

Jonah dosyć dużo wyjaśnił z czym też się zgadzam. Ważnym też jest zrozumieć sam kontekst teologiczny NT. Jest to czas między Przymierzami. Jest to też czas, kiedy dwa ciała stają się jednym (wierzący w Chrystusa żydzi oraz nawróceni poganie). Po 70 r., po zburzeniu Świątyni (sądzie Bożym), jest już tylko jedno ciało- Kościół. Dlatego też spotykamy zachowywanie przepisów Starego Przymierza w tym okresie. Nawet zachowania samych apostołów. Celem jednak jest zaprzestanie zachowywanie przepisów. Zatem przepisy dotyczące krwi odnosiły się do śmieci Chrystusa.
Zatem: Bez problemów jem kaszankę, lubię dobrze zrobiąną